"Оршанский травник" был найден студентами оршанского Рабфака, которые участвовали в исследовательской экспедиции Оршанского Окружного Общества Краеведения по описании Дубровенского района 1926 года. Найден он был у крестьянки Анны Шаранды в деревне Мардашевичи (современное название - Мардахи). На сегодняшний день местонахождение травника точно не известно. Информация про внешний вид и, частично, про содержание рукописи содержатся в статье Д.Василевского "Белорусские чародеи и их зелье". Опубликована статья в № 8-9 журнала "Наш край" за 1927 год на 51-57 страницах. В своей статье Василевский называет рукопись "лечебником", но со временем в литературе приживается название "Оршанский травник".
Травник выглядит как тетрадь из 30 страниц. На момент находки страницы были пожелтевшими, со стёртыми краями. Одной страницы, на которой было описание "Золотушная, Ромашка, Завалк, Велиш", в тетраде не было. Написан "травник" на русском языке, но человеком, для которого этот язык не был хорошо знаком - имеется много характерных ошибок. По внешнему виду Василевский считал, что "травник" написан в конце 18 - начале 19 века. Но ориентируясь на содержание Василевский делает вывод, что отдельные пункты "травника" создавались в разные времена - такой вывод он делает исходя из наличия в тексте разных устаревших мер: стрела, локоть, колено, пядь - наиболее архаичные; вершки, аршин и т.д. - более современные.
В конце рукописи дан полный список описываемых трав - всего 77 названий, 4 из которых потеряны. В тексте каждая трава идёт под своим номером, описывается её внешний вид, её правильное использование и магические способности. Например: "№2. Есть трава "царевы очи" собой мала растет, тонкости в иглу, а цвет как золото багровый и в ней кажутся всякие узоры, когда станеш смотреть против солнца, листьев нет, растет кусточками, и та трава весьма полезна у кого болят очи - держать при себе; а когда надобно итти на бой, то имея оную с собой хранит Бог от напрастно раны. А при отъезде человек в дорогу бывает легок, не боится на коню; ни сам, ни конь, или кто хочет много ловить зверей, птиц, рыбу, то в то время носит при себе; ежели жена не любит мужа, то также надобна иметь оную при себе." (правописание сохранено).
"Оршанский травник" значительный этнографический литературный памятник, ценный, как источник знаний про веру в магические способности природы как жителей нашего региона, так и вообще Беларуси.